www.flickr.com/photos/maguaphotos/

@темы: фото., цитатник

---

Чем дольше мы идём, чем дальше проходим по жизни, тем больше у нас появляется врагов и неприятных нам людей. Мы обрастаем проблемами, покрываемся пылью из осколков гнетущих мыслей и различных воспоминаний.
То, что когда-то давало положительные эмоции и радость, может начать навевать лишь грусть и печаль. И всё же кажется, что раньше "небо было голубее", наши мысли были "чище", впечатление о людях - ещё не испорчено, а разочарования и эмоционального утомления ещё не наступило.

@темы: записки инопланетянина

---

А вот

тут

30-day-photo.livejournal.com/5996123.html есть наокохомский урок, в котором повествуется о том, как создавалась вот эта фотография)

@темы: фото., моё творчество

---

Против волн, с нашими верными мечами в руках,
На море, с нашими спинами к стенам
Против моря, попав в западню,
Против бедствия, в присутствии наших врагов
Против бед, в присутствии наших врагов,
Против бури, рев на наших лицах
Против бурь, что свистят перед нашими лицами

Зов горных вершин,
Вызов Альпах
Зов Альп,
Главная звонок
Зов домой,
Настроить в наших сердцах
Мелодия в наших сердцах,
Песня гор
Песня гор

@темы: музон

---

Друзья! Голосуйте за мою работу в конкурсе Чернила)
№90! вот тут -vk.com/photo-24337669_355935750

vk.com/album-24337669_211752697

запись создана: 15.02.2015 в 12:35

@темы: моё творчество

---

art.photo-element.ru/ps/karlos-2/karlos-2.html

@темы: цитатник

---

Не то чтобы прям совсем соответствует, но очень показательно!

---

Вот ты снимаешь портрет человека. Ты используешь свои навыки. чтобы передать образ человека ( и с помощью фш делаешь фото лучше и красивее), человек радуется, типа он такой красивый и вообще молодец, и считает, что ты просто нажал на кнопку и особой заслуги фотографа вообще то в этом нет. Иногда конечно подмывает отправить исходники и сказать- да ты посмотри на себя - какой ты на самом деле! Но это не правильно. Потому как мы воспринимаем образ человека, а не каждый его прыщ или морщину отдельно. Т.е. в повседневном общении мы всё равно не видим этого и запоминаем человека не таким, как "видит" его объективная камера. Исходя из этого - обработанный вариант фото гораздо правдивее, чем без обработки. Так зачем вводить людей в заблуждение, а ещё хуже - в депрессию, показывая неудачные снимки?

@темы: записки инопланетянина

---

Вот так ждёшь ждёшь мероприятие... потом заболел, специально поправился, чтоб попасть, приготовился идти, а настроение раз и пропало. И никуда идти не хочешь уже :/

@темы: записки инопланетянина

---

И ещё немного фотографий

Наступил февраль, а вместе с ним и новый фотозабег.
С одной стороны - админы понизили планку, теперь надо набрать только 10 плюсов, чтоб попасть на "доску почёта" (или другими словами больше всех "лайков", но минимум 10). С другой - сразу пришла куча нового народа... причём не совсем (а некоторые и -далеко) не криворукие. Тем не менее "Цвет Дня- Жёлтый" был таки отмечен такой честью.
самое странное- осознавать, что даже при наличии вспышки я всё равно снимаю автопортреты сидя перед компом и при свете тусклой настольной лампы. (и не забыть занавески на фоне)

исходник)

@темы: фото., напугать действительность, моё творчество

---

29.01.2015 в 22:08

Пишет  Scarborough Fair:

Сказочный giweaway: разукрашка, вкусняшки и милота ^^
Привет!
Ой-ой-ой, что у меня есть для вас в подарок! Да-да, это именно то, что все так хотели, искали и желали - раскраска "Чарiвний сад" Джоанны Басфорд! Целых 84 странички потрясающих рисунков с кучей деталей, интересными сюжетами и волшебным настроением, а к ним в придачу - коробочка грушевых леденцов и минималистичная серебряная подвеска-цветочек на яркой бисерной нити.

Подробнее про подарки)

А вот тут на фото - моя книжка (тоже, кстати, полученная в подарок!) и та, что ждет своего счастливого обладателя. Двойная порция милоты ^^


И пара картинок о том, как рисунки выглядят уже в цвете, на примере любимых страничек из моей книжки:

Условия, как всегда, простые:
1. Быть читателем моего дневника и сделать репост этой записи.
2. Оставить порядковый номер вашего комментария и ссылку на ваш репост в комментариях к этому посту
3. Наточить карандаши и верить в чудеса!
Самого удачливого участника мы определим 10 февраля каким-нибудь рандомным магическим образом и посылка отправится в любую точку мира.
Люблю вас, удачи!

---

И ещё немного фототворчества

@темы: фото., моё творчество

---

Автопортрет в отражении.

@темы: фото., Секундочку, секундочку.корону поправлю, моё творчество

---

Высокий ключ

У меня появилась внешняя вспышка. Это просто прекрасно! теперь можно снимать дома и ночью и не бояться огромного количества шума
А это была тема Высокий ключ

@темы: фото., моё творчество

---

Стоило купить пальтишко и три свитера и температура в городе поднялась до 22... Суровая зима. Как же плохо на потепление!

@темы: записки инопланетянина

---

29.01.2015 в 12:01

Пишет  Diary best:

Пишет  opheliozz.:

сказочный пост.
в преддверии Рождества и Нового Года решила собрать воедино заброшенные в черновиках посты о сказочниках-художниках. те показательные работы, которым я отдала предпочтение, имеют мрачные оттенки и иллюстрируют мрачные мотивы, но всё же... сумрачной красотой тоже можно зачароваться.

Reginald L. Knowles, Horace J. Knowles, иллюстрации к *Норвежским народным сказкам* Петера Кристена Асбьёрнсена. книга издана в начале 20 века

Генри Джастис Форд, иллюстрации к *Оранжевой книге сказок* шотландского писателя Эндрю Лэнга (1844-1912), изданной в 1906 году

Теодор Северин Киттельсен, иллюстрации к норвежским волшебным сказкам. один из моих любимых сказочников

американка Элеонор Эббот, иллюстрации к сказкам братьев Гримм. Книга издана в Нью-Йорке в 1920 году

Алиса Никитина, иллюстрации к страшным сказкам Гоголя, Сомова, Бестужева-Марлинского

иллюстратор детских книг и сказок Вера Павлова

Эвалайн Несс, иллюстрации к английской волшебной сказке

Артур Рэкхем, иллюстратор многих европейских сказок

Подборка | Не Бест? Пришли лучше!

---

И вообще.
Хочу арттрейд с присутствующими художниками.

---

Наш мир должен быть таким!
Люди должны петь и танцевать на улицах!

27.01.2015 в 11:25

Пишет  Diary best:

Я влюбленный и смущенный пред тобой
Пишет  koo-koo:

Повесила вконтакте и сюда повешу тоже: флешмоб студентов Гнесинского училища в "М-Видео".

От этого видео хочется жить. Дело не в самой даже песне, хотя она прекрасная. Дело - в том, как у людей меняются лица, как начинают осмысленно и радостно блестеть глаза. Как люди, не знающие, что их снимают, начинают неуверенно и искренне улыбаться. Это офигенно - смотреть, как все это происходит вот прямо в момент съемки, видеть, как что-то изменяется внутри человека, пусть даже и ненадолго.
Про такое действительно хочется сказать "глоток свежего воздуха".
Как же хорошо!

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!

---

Приближается праздник Имболк.!

Имболк (ирл. Imbolc, Lá Fhéile Bríde, гэльск. Là Fhèill Brìghde) — один из четырёх основных праздников Кельтов. Он отмечается в начале февраля или при первых признаках весны. Обычно он празднуется 1 или 2 февраля, так как это день переходной четверти на солнечном календаре, на полпути между зимним солнцестоянием и весенним равноденствием. Первоначально посвящённый богине Бригите, в христианский период он был принят как День Святой Бригитты. Имболк — традиционное время предсказаний погоды, а также, возможно, предшественник североамериканского Дня Сурка.

Праздник Имболк отмечается во многих европейских станах, в связи с чем имеет множество разных названий.

Первое нзвание Imbolc происходит от древнеирландского слова mblec - "молоко" или «в молоке». Другая версия: "префикс "imb-" «очищающий» и "folc" - "ливень". В некоторых источниках слово Имболк переводится, как «во чреве матери». Есть другие названия, например Оймелк (от кельтского Oimealg – «Овечье молоко»). В это время беременные овечки начинают давать молоко - явный признак приближающейся весны.

-Славянские народности в этот день празднуют Громницу – начало периода дождей и День Медведя, который по поверьям просыпается как раз в это время, что является явным признаком приближающейся весны.
-Примерно в это же время древние римляне праздновали Луперкалию – своеобразную церемонию возрождения.

Имболк посвящён кельтской богине Бриггите. В последствии католическая церковь адаптировала этот праздник под свои традиции, превратив его в день Святой Бригитты и Сретенье (Candlemas Day) (от слова «Candl» - свеча). Он посвящён Деве Марии и его обязательной частью были шествия со свечами. Считается, что этот огонь согревает сердца людей, среди зимних холодов.

Не смотря на некоторые культурные различия, многие обрядовые схемы и суть праздника очень сходны.

Другие названия праздника: Имболг, Имболх, Имэлк, Пора Свечей, Пора Огней, Бригантия, День Бриждит, Конец зимы – начало Весны, Праздник течения молока, Праздник Факелов, Праздник Пана, Фестиваль Подснежников, Возвращение Весны, Бокогрей.

Кроме народов Европы, 2 февраля жители Пенсильвании будут праздновать День Сурка, потому что в это время в Америке просыпаются сурки.

В Японии в этот период (3 февраля) по традиции жители изгоняют злого духа – Они. При помощи соевых бобов и произносят: «Они ва сото, фуку ва учи», что переводится, как «Они – вон, удача в дом!»… Тоже напоминает то, как прогоняют зиму.

Один из символов и атрибутов Имболка - соломенный крест, используемый как амулет и как символ называют "Крест Святой Бригитты", связывая традицию использования его с христианской святой. Но мы понимаем, что корни здесь гораздо глубже и не удивительно, что традиция и верования , связанные с незамысловатым изделием из соломки - сохраняются по сей день.
Такие кресты традиционно изготавливаются 1 февраля; этот день на гаэльском языке носит название Lá Fhéile Bhríde (праздник святой Бригитты).Однако, до того как в Ирландии повилось христианство, там почитали другую Бригитту или Бригид - кельтскую богиню, которую связывают с праздником Имболк, поскольку это один из ключевых шабашей года и включает в празднование некоторые огненные ритуалы, а Бригид и есть богиня огня.
В плетении из соломы таких крестов мы видим сохранившиеся элементы магии Хлеба.
Имболк на Колесе Года - цикле праздников, связанных с земледельческим календарем и природными циклами, - находится ровно напротив Лугнасада (Ламмаса), праздника Хлеба и урожая, что празднуют 1 августа. Поэтому, символами этих двух праздненств является Богиня в двух своих ипостатасях: Мать Хлеба в августе - зрелая, плодовитая женщина, образ собранного богатого урожая, что подарила людям земля; Дева Хлеба в феврале - юная, девственная богиня, невеста, которой предстоит еще пробудиться к жизни от сна под теплым зимним снежным покрывалом, как просыпается весной земля. Считалось, по кельтским мифам, что зимой, когда все живое замирает и природа безмолвствует, Богиня, олицетворяющая природу, пребывала в Земле Духов (или Авалоне, Анноне), где отдыхала и вновь обретала молодость. В греческой мифологии, позднее, мы видим похожий мотив в истории о Деметре и Персефоне.
Если в августе, после сбора урожая, кельты использовали солому из последнего снопа для плетения женской фигурки, воплощения Богини - то обычно фигурка эта хранилась всю зиму в темноте и тишине на чердаке, как бы воспроизводя этим канву мифа. Богиня спала всю зиму....
То к весне она перевоплощалась в новой ипостаси - как молодая Луна, как юная девственница из образа Триединой, где она равноправна и сильна, как и Мать, как и Старуха - и превращалась в Деву Хлеба.
Нужно сказать, что плели к 1 февраля не только кресты. Это могли быть любые фигурки из соломы, с разными названиями - и подобные фигурки можно встертить на ярмарках народных умельцев до сих пор, и не только в Ирландии. Традиция почитания хлеба, как основной культуры, дающей жизнь, распространена и у славян.
Во время Имболка, в принципе, девичью ипостась Богини может символизировать даже простой пучок колосьев. Кроме того, та же фигурка, сплетенная из злаков последнего снопа , может быть просто наряжена невестой. Любую другую фигурку из пшеничной соломы называли просто "хлебной куколкой". Перед плетением колоски в прохладной воде для гибкости.
Одна из самых ранних форм хлебной куколки - вертикальная спираль. Еще более простые варианты - "Знак любви" или "Узел возлюбленного", их делают просто заплетая соломинки косичкой. Самый сложные - "Валлийские веера", котороые иногда еще более усложняются, если их обьединяют в круг по несколько штук.
Смысл всех этих хлебных амулетов, в том числе и Креста Святой Бригитты - использование их в качестве защитных амулетов и амулетов плодородия, и согласно Rhiannon Ryall , автору книги "West Country Wicca"("Сельское колдовство на Западе") , мужчины, покрывавшие крышу дома соломкой, вешали пару таких фигурок в противоположных коньках крыши в качестве защитных талисманов, причем одна из куколок символизировала Богиню, а другая Бога.

@темы: волшебная коробочка

---

Колесо года — ежегодный цикл, имеющий 8 "опорных точек", каждая из которых отмечается определённым праздником, который наделён своей символикой и значением.

Йоль, Остара, Лита, Мейбон являются фиксированными праздниками и связаны либо с солнцестоянием , либо с равноденствием. Дата празднования Самайна, Имболка, Белтайна, Лунасы высчитывалась каждый год заново, и зависела от фаз луны. Так, Самайн справлялся через 21 лунный день после первого полнолуния, которое следует после осеннего равноденствия.

Изначально это кельтская и языческая традиция, однако же практически все праздники нашли своё отражение в христианской культуре и под тем или иным видом отмечаются в традициях многих народов.
Самайн- День всех святых; Йоль-Рождество Остара-Пасха и т.д.
Во многих христианских праздниках сохраняется привязка к дате и даже сохранение определённых, более древних ритуалов.

@темы: волшебная коробочка